┆慈悲，我是“某道长”，这样的自我介绍合适吗？ 见到了道人该怎么称呼？相信很多人都会回答说，应该抱以拱手礼，并称“道长慈悲”。这个回答，是可以打满分的。但若是把这个问题换过来，某某道人在向他人介绍自己…
┆再论老子的“知足不辱、知止不殆”思想 原文：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 我们的圣人老子在这一章节提到了他对生命的理解，而我们的传统的…
┆老君二十七戒 《老君二十七戒》出自道教典籍《云笈七签》由“九行”和“二十七戒”组成。。此戒分为了九行、上九戒、中九戒与下九戒。根据不同的持戒程度，有着不同的持戒效果。 九行 行无为，行柔弱，行守雌、…
┆王灵官宝诰 志心皈命礼。 先天主将，一炁神君。都天纠察大灵官，三界无私猛吏将。金睛朱发，号三五火车雷公。凤嘴银牙，统百万貔貅神将。飞腾云雾，号令雷霆。降雨开晴，驱邪治病。观过错于一十二年，受命玉帝。…
┆九天玄女治心消孽真经 恭请：九天玄女宝诰 志心皈命礼 三称 先天神女。元始女天帝。人类创造天母，东方大战神、美神。九天总教主，天地福禄寿财总星，正义武神，庄严万千妙相、变化无常，常在娑婆世界。时现…
┆三皈五戒 三皈、五戒是道教戒律中的最基本的戒律，初入道者（出家或居士）必先遵依。凡初入太上正宗法门，不问道俗，必先遵依太上金科玉律、三洞戒文，表通都天纠察王天君，请析盟证，受三皈依戒。 《三洞众戒文…
┆《太上感应篇》译文 太上老君说：“人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。所以天地之间，有专管过错的神明，按照犯罪的轻重，来削减年寿。（人活一百天叫…
┆什么是道教超度？ 超度，相信在大多数人听来都不陌生，可是什么是超度？超度的形式？超度的作用又是什么？超度的步骤是什么？很多请了法师超度法事的人都不知道到底有什么用，因此弄明白超度是什么是非常重要的，…
┆道教回向科仪 回向，一般在科仪的最后，指的是在仪式即将结束了，念诵皈依道教信仰的词句。在回向节次完成以后，紧接送神。送神是把请来的各路神仙、仙官、兵将，法事已周圆，送驾回宫。正值为，回谢三清并三境，…
┆常清常静天尊 和福生无量天尊一样，常清常静天尊不是指具体那一尊天尊。 “常清常静”道之性也;“天尊”即道之化身。吟唱此句，其意为颂扬无上大道化身的天尊，当要时刻供养之,信奉之,并效法之,以期合道通神…
┆为什么道士的衣服总是一件青衫 道士的衣冠均上承轩辕黄帝，道士因此也被叫做“黄冠”。道教服饰为汉服的一种，具有鲜明的民族性和中国传统文化特色。而道士总穿着青色的汉服，这是怎么回事呢？ 青色，即指介于蓝…
┆浅谈十二生肖婚姻配对 白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。 羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家不宁。 蛇虎如刀错；蛇虎配婚…
┆老子养生十字诀 一、德字诀：老子说：“常德不离，复归于婴儿”。要延年益寿，返老还童，须不离常德，要做到先人后己、厚人薄己，过归于己、功归于人，勿执我见，我是而人非，勿非人而自高，贬人以自大，勿逞强用…
┆道家养生六字诀 “嘻嘘呵呼呬(si)吹(fu)”六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病…
┆什么是还受生债 生活在这个世界上的人，为什么会有富贵贫贱种种不同呢？这自然和各人的四柱八字有关。但是，为什么同一个八字的人，有的出生在乡村？有的在大都市？富贵贫贱相差如此悬殊呢？ 道教认为，人生在…
┆道乐的由来与发展 道教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福，降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐，即为法事音乐、道场音乐。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染…
┆天天在读道经，可是经典究竟应该怎么读？ 不论你有没有皈依道教，不论你对道教有没有信仰，相信你一定读过一些和道家、道教有关的典籍。初学者可能会读《早晚功课经》《太上感应篇》等经典，入门一段时间后你可能…
┆吕祖命功百字碑注解 养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？ 真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。 气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。 白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮…
┆道家起居三字经 “三去” 道家鼻祖老子，在其所著《道德经》一书中提出，养生须“去甚、去奢、去泰”。意思就是说，一个人必须去除极端的、过分的、奢侈的欲望与饱食终日、无所用心的懒散状态，而要做到清心寡欲…
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