善根指的是什么? 善根指的是什么呢? 善根指的是破恶、生善的根本。你可以把善根理解成好的根机、好的基础,善根主要是针对身口意三业的善法而言的,因为身口意三业的善坚固,所以称为根,根还有生长的意义,就…
文殊菩萨的慧剑有多厉害 听文殊菩萨的话,生起出离心和大悲心 诸位道友,今天是文殊师利菩萨的圣诞日,我们纪念圣诞日最好的方式是什么?是接受文殊师利菩萨的教授,就是做一个最听话的弟子。文殊师利菩萨教我们…
袈裟是什么意思?为什么叫福田衣? “袈裟”是梵语,华言有坏色衣、不正色等义。 依律所说,袈裟有青、黑、木兰三种颜色。青色是指染成类似青铜的颜色;黑色不是正黑色,而是用一种黑泥染成的灰色;木兰色是用木…
修行人一定要闭关吗 闭关,又称掩关,这名词和风气,在印度并没有,在中国也一直到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。因此可说,大修行人不一定要闭关;相反的,闭关者也不一定是大修行人。 从…
众生是什么意思?众生的含义 众生梵语“萨埵”,传到中国之后,有两种翻译的方式。在玄奘大师以前,一般翻译为“众生”;在玄奘大师之后,称为新译,很多时候都翻译为“有情”。玄奘大师也有用“众生”的概念,具…
「无念」是没有念头还是还有善念 完全没有念头,你这个不是无情众生吗?佛法不是说从有情修成无情,而是转识成智。它这个“无念”,当然刚开始先没有恶念,没有恶念就是善念。就是佛法的修行先修善念,再修正念。…
培养不执着的能力 《佛说法华经》告诉我们: “汝等莫得乐住三界火宅,勿贪粗弊色声香味触也,若贪着生爱则为所烧。” 让我们来分享一下这段经文: 所谓“汝等莫得乐住三界火宅”:三界就像《佛说法华经》所说…
【六度】什么是六度?佛教六度是什么? 六度(佛教解释) 六度,佛教教义。又译事究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多;梵汉并译六波罗蜜(多)。度即渡之意。六度是指菩萨所修的六种法门,即…
为什么说要“度众生”又说“无众生可度”? 何以故,须菩提。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。——《金刚经》 文字虽相同,境界却完全不一样哦。这段经文我们在前面第三分佛陀回答须菩提尊者也是…
善来比丘是谁?善来是什么意思? “善来”是古印度比丘僧欢迎来人的敬语。《寄归传》云:“西方寺众多为制法,凡见新来,无论客旧及弟子门人旧人,即须迎前唱莎揭哆,译曰‘善来’”。 另外,在佛陀时代,对于前…
佛教中的眷属是什么意思? “眷属”一词,除了表示家眷、亲属,在佛教中还有特殊的涵义。 《法华玄义》卷六说到:如来说法必假彼缘,缘即受道人;人受道已,因法为亲即成眷属。计有五种: 1.理性眷属:诸佛与…
心力跟佛力之间的桥梁 观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要! 这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无…
五母同悲一子 昔日,有一个小孩,名叫沙弥罗,年七岁,喜好修学解脱道,于是跟随一位沙门出家修行,作其弟子。师徒住在山中,沙弥罗听从师父的指导,并认真读诵经典,心不懈怠。 八岁时,沙弥罗证得阿罗汉,道眼…
心有所住,才会对你产生干扰 【则我见性尚无有止,谁为摇动?】几乎所有古德在解释这一段经文的时候,重点都扣在这一句话。这一句话,会让我们对心性有更深层的了解─我们想要安住真如,你一定要了解什么是真如,…
“十不求行”是什么意思? 人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪,烦恼和痛苦…
金刚为什么怒目,菩萨为什么低眉? 佛门中常说有怒目金刚的菩萨,也有慈眉善目的菩萨,这样的说法,即与下述典故有关。 隋朝时,史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。偌大的寺院里一片宁静,寺中每个出家人都…
供养偈和结斋偈 供养偈 供养清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛,极乐世界阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,十方三世一切诸佛,大智文殊师利菩萨,大行普贤菩萨,大悲观世音菩萨,大愿地藏…
在家信众来寺院留宿不可称“挂单” 挂单,又称挂搭、挂锡、挂钵。是指僧人游方行脚,入僧堂挂其所携之衣被等于堂内之钩,即拟依住丛林之意。也就是外来僧人想到该寺投宿止住。(注:僧人指出家受具戒之比丘) 而…
佛像怎么拍才如法 人来到寺院游览参拜时,都喜欢举起手中的相机手机纪念一下此刻的心境。而每当来到三宝殿宇之时,大家也都常常希望能用镜头记录庄严的佛像,留住这庄严肃穆的时刻。 不过,相信各位也常遇到这种…
佛门敲钟的含义 佛门、佛事,钟用于祈寿、感化、超度众生。在一口佛钟上铸有这样的铭文:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提生,离地狱,出火炕,愿成佛,度众生。” 佛寺的钟多是晨暮各敲一次,每次紧敲18下,慢…
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